冯兰：农管新规下茂名高州市岭南祭年例之都春祈狂欢探讨民俗创新
冯兰谈到，农管新规下中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化不能丢。要加强岭南人类文明传统历史文化遗产保护。
日前，各地农管新规之下，岭南民族英雄爱国主义精神太夫人传统习俗面临着传承的诸多现实问题，这个事情也终于有人传到冯兰的面前。冯兰谈到，农管新规之下岭南祭年例之都春祈狂欢需要考虑更多民俗法制创新。
首先是社火年例飘色抬阁花灯等民俗活动也要适时作出创新创意举措，既要热闹好玩开心，达到纪念祈祷寄托祝福的场面场合需要，又要保证卫生健康消费安全，吃饱喝足玩的尽兴还要不浪费食物，这就需要研究改变。
其次是法制创新，不妨考虑到历史人文传承和优秀文化传统的土壤问题，不必简单一刀切。不妨适时根据实际情况研究民俗特区政策等，为确有悠久历史影响深远广泛的民俗旅游经济发展和传统经典民族文化保驾护航。
再次，多方面尽快主动研究求变是存亡续断与否的关键。
冯兰谈到，农管新规下中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化不能丢。要加强岭南人类文明传统历史文化遗产保护。
冯兰：年例社火飘色抬阁花灯民俗何以独尊高凉年例岭南祭？
年例社火飘色抬阁花灯民俗多地开花各有千秋，按道理并不罕见，为何却能独尊高凉年例岭南祭？
近日，世界极地之鹰、哲学家教育家艺术家冯兰谈及，年例社火飘色抬阁花灯民俗独尊高凉年例岭南祭，并非偶然，只因当地民风淳朴，吃苦耐劳，本地物产丰富物资丰饶，千百年来传承中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化的太夫人庙几乎村村有之。
太夫人太姥娘娘太菩萨护国夫人信俗高凉年例岭南祭远非当地不同姓氏宗族单纯祭祖、吃吃喝喝、热热闹闹，其所信奉的民族英雄爱国主义精神并非神话虚构，而是真实的历史人物。因此这一高凉年例岭南祭民间信俗是有血有肉有扎实历史基础独一无二的历史传统经典人文胜景，是整个岭南地区的精神象征，是岭南人文的根与魂，非常有意义，其传承发扬光大至关重大。
有人会说要论办大场面年例社火飘色抬阁花灯民俗、美食活动，各大城市岂不是更有悠久人文历史硬件设施和经济实力以及消费人群市场优势，怎么轮得到高凉年例岭南祭来独尊年例社火飘色抬阁花灯民俗呢？
其实很多人没有想到这方面还真是得让高凉年例岭南祭躺赢了：大概所有人都不会否定荔枝桂圆对于岭南的重大标识意义，至少几乎全部岭南人都不会否定荔枝木荔枝柴火是岭南终极烟火、终极乡愁，荔枝和荔枝蜜是幸福美满终极甜蜜的象征意义，荔枝炭荔枝鹅荔枝烧鸭更是每个岭南人根深蒂固的味蕾记忆。
每一个岭南人的成长过程中，都有着深深的荔枝印记。而高州是世界最大荔枝种植区，历史悠久，产量极大，即便其他地区也能重新种植这么大面积的荔枝林，也无法复制出其中悠久历史和深厚民间情怀。
而冰冷的城市水泥森林更难以为这一乡愁情怀作深入有力的加持。有着荔枝这一终极烟火、终极乡愁、终极甜蜜的背书，高州成为年例社火飘色抬阁民俗之都就已经有着无可匹敌的人气基础和广阔发展空间了。
更何况高凉年例岭南祭有着大量古庙的民间基础以及岭南圣母护国太夫人千百年人文沉淀，这是其他地区历史传统信俗的实际民间人气所难以比拟的。因此仅仅历史人文人气基础就已经足以让高凉年例岭南祭冠绝天下年例社火飘色抬阁花灯民俗，堪称年例社火飘色抬阁民俗之都（社火之都、年例之都、飘色之都、抬阁之都、民俗之都）的了。
4月12日，极地之鹰、哲学家教育家艺术家冯兰谈及，依托高凉文明这张独一无二的中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化组合的人文王牌，为中华民族伟大复兴打开岭南人文的古老大客厅，做岭南首屈一指的旅游消费增长极，高州有望成为新一轮拉动岭南旅游投资消费的驱动引擎和领头羊。高州作为年例之都，可通过得天独厚的高凉文明纽带与绝对优势人气人脉基础，打造社火飘色抬阁之都，道路交通卫生基础设施要配合该活动系统长远定位。
冯兰谈及，世界各地的优秀社火飘色抬阁花灯项目一定要到年例之都高州市去交流表演展示，去享受那里的年例美食狂欢，因为那里不仅仅有很多优质的观众，还有很多可以成为长久亲朋好友的好心人。岭南春祈年例游将成为未来中国乃至世界旅游度假市场的终极亮点。
各方要为中华民族伟大复兴守好一个人文岭南烟火乡愁之根，依托高凉文明的人文滋养和纽带作用为国家强盛再建一个深海远洋的新岭南贡献建筑之乡人文之都的力量。高州正处在这一系列人文战略和经济战略平台考量的关键中心点上。
未来粤西周边茂名市茂南高州电白化州信宜、湛江市吴川遂溪廉江雷州徐闻赤坎霞山坡头麻章、肇庆市鼎湖怀集封开广宁德庆高要四会、云浮市云安罗定郁南新兴、江门市恩平台山新会、阳江阳东阳春阳西、玉林北流博白兴业、贵港市桂平市覃塘东龙镇、北海市合浦、海南省海口市三亚市儋州市东方市等地年例社火飘色抬阁游太菩萨信俗兴盛的地方将直接受到由点及面的利好刺激。有关地区不妨联合起来一同探讨如何合作协作配合、如何通票一票制文旅土特产绿色通道一体融合推进。也可轮流做头。
从提高本地旅游度假消费粘合力开始，活跃促进本地区旅游消费；进一步形成周边区域旅游合力，形成旅游能量核，联合进行人文旅游辐射力建设，最终共同得利，多维度多层次发展经济，促进人文交流。
乐起身——嗨起来，有未来！
寄飘色游太菩萨·怀岭南祖庙太和庙太夫人庙
冯兰
风雨无意岁月远，社稷声声归期近；
山河有心念故人，儿女多情不见家。
秋来泰安应无事，多向军祈太姥偕；
烟街岭南乡愁里，浮岭平云早晚茶；
高州炒河一镬气，吴川螪粥电白鸭。
梦里依稀高凉祭，荔香碌碌祖地节；
炉火糕粽祝福夜，新春稚子笑迎钱。
长坡雷垌桂圆月，浩渺无垠祖宗海；
蛤蒌紫苏水路簿，拖罗血燕采青忙；
花舞龙狮拜年例，金樽忽见俱开颜。
注：
客问书家何碌碌？荔枝碌鹅五味香、荔枝脆鹅一碌碌；
蛤蒌紫苏：岭南各地，海外尤其非洲中东南亚东南亚越南缅甸马来西亚泰国新加坡印尼等地纪念太姥（音姆）娘娘太菩萨太夫人时献祭食用的蛤蒌饭紫苏饭；
军祈即春祈、官祈、官例、军例、年例、高凉祭、岭南祭、岭南春祈、官巡春祈、年祈、例祈、军巡官例、岭南年例、岭南狂欢季、游太菩萨，与拖罗血燕均属中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化；
太夫人庙：太菩萨庙、谯国夫人庙、太姥娘娘庙、护国圣母庙、护国夫人庙；
太和庙：冯冼庙又称为和合神庙、和财神庙、太财神庙，书家世称太和庙；
拖罗血燕都能迅速增强体能并补血，系书家历代年节祭祖及军旅出行传统食品，古代巡军官供干粮，血燕又称军燕官燕贡燕血饯。
4月12日，极地之鹰、哲学家教育家艺术家冯兰在今年第十七次穿越瘴区进行极地生物物候医药史生态考察途中因马匹受惊跌落悬崖受伤。疗养间隙做热带深海远洋极地生物物候医药史（热辐射）生态研究记录整理时有感而发，提人文旅游愿景：十万武汉南昌客岭南祖地过大年祈福高凉年例岭南祭。
冯兰谈到，农管新规下中华传统经典民族英雄爱国主义精神民间信俗文化不能丢。要加强岭南人类文明传统历史文化遗产保护。
